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Bienvenue sur le site de la croche, lutte traditionnelle de la Réunion
La croche est la lutte traditionnelle de l'île de La Réunion (département 974 et région d'outre mer française). Elle serait née au moins au XIXe siècle parmi les enfants et adolescents créoles qui souhaitaient se mesurer. Elle se pratiquait sur l'herbe, dans les Hauts, ou sur le sable, en bord de mer. C'est un sport de combat de préhension (sans frappes) ou parfois un sport de combat mixte (combinant préhension et percussion, comme ce fut décrit par des témoins issus de la communauté d'origine afro-malgache) avec des saisies naturelles sur le corps (pas sur les vêtements) où le but est d'amener le partenaire au sol, de l'immobiliser selon différentes positions et, éventuellement (selon l'âge des pratiquants), d'appliquer une technique (clé articulaire ou étranglement) pour l'obliger à renoncer au combat (verbalement en disant "La paix !" ou en tapant avec le plat de la main).
Très important : c'est une activité qui ne se pratiquait jadis qu'entre camarades; on disait d'ailleurs "Allons jouer la croche". L'esprit de camaraderie est à la base de ce sport. Et sa devise : "Je lutte pour la paix !".
La discipline a été réhabilitée au début des années 2000 par Jérôme Sanchez (instituteur, professeur de lutte), Frédéric Rubio (professeur d'EPS spécialiste des sports de combat, BE 2 et expert auprès de la CONFEJES et de la FILA pour les luttes africaines), le propriétaire d'une salle de sport sur Saint-Paul et quelques passionnés.
Plusieurs associations sportives et culturelles de Croche existent aujourd'hui à la Réunion, trait d’union entre tradition et modernité. Elles ont pour vocation de promouvoir la lutte traditionnelle de la Réunion :
- en la restituant aux nouvelles générations de Réunionnais
- mais aussi en la faisant découvrir au plus grand nombre, au-delà des limites géographiques de l'île (à Maurice, Rodrigues, Madagascar, en France métropolitaine, etc.)
A bientôt...  Et comme on dit en créole : "Lé dir ça ? Lé Jist li !". Grâce à la volonté vous surmonterez les difficultés. | |
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Juste pour restituer le contexte.
- par Jeronimo
le 25/01/2020 @ 11:06
Dans les années 90, la Région est entre les mains du PCR. Ce dernier est en quête de revalorisation de l'identité réunionnaise. Rien de choquant si ce n'est qu'ils sont prêts à prendre pour "argent comptant", pour vérité historique, tout ce qui pourrait revaloriser cette identité. Donc, quand le Manuel du Moringue Réunionnais est publié et que René Dreinaza propose d'ouvrir des structures sur l'île , en commençant par celle de Sainte-Suzanne, la Région (et donc la municipalité de cette petite ville) saute sur l'occasion .... surtout que d'autres projets, toujours aussi mensongers sont annoncés dans la presse locale: un projet d'études en terre africaine sur les différentes formes de lutte traditionnelle dans le but, encore, de publier un livre à ce sujet (projet de plagiat de notre Tome 1 du Manuel de Lutte Africaine), projet d'être en démonstration aux Jeux de la Francophonie (la Confejes, informée du plagiat concernant la codification, s'y opposera), etc ....
A présent, que des pratiques "culturo-sportives" soient inventées, imaginées à travers le monde, pourquoi pas si le but est de répondre aux besoins de la jeunesse. Des tas de nouveaux sports sont inventés tous les jours dans tous les continents. Par contre, les inventer /les imaginer en voulant faire croire qu'il s'agit là de pratiques "lontan", appartenant au patrimoine culturel de tel ou tel pays, et donc de la Réunion, prudence ! Car effectivement, il y a eu du Moringue à la Réunion, mais du "Moraingy" tel que le pratiquaient les Malgaches (coups de poings, coups de tête, coups de genoux, ..../ vraie "baston", à partir du XV° siècle ), C'est ce que nous disent les "gramounes" des Hauts de Saint-Gilles par exemple, sans soutien musical ni danse. Comme cela se pratiquait et se pratique encore dans certaines contrées de Madagascar, régions côtières comme chez les Sakalaves en particulier. Une vraie étude historique aurait pu être réalisée en faisant, entre autres, l'inventaire des techniques produites par les "Anciens", pouvant dépasser dans le combat debout le MMA actuel et pouvant intéresser, une fois sportivo-modernisées, la jeunesse d'aujourd'hui et de demain ...... Il n'est peut-être pas trop tard ?
Ce qui est sûr, c'est que nous n'avons pas le droit de mentir aux générations futures pour simplement se faire plaisir et/ou saisir une opportunité ... La Réunion mérite mieux que cela !!!
F. Rubio ... / ... 
Dans les années 90, la Région est entre les mains du PCR. Ce dernier est en quête de revalorisation de l'identité réunionnaise. Rien de choquant si ce n'est qu'ils sont prêts à prendre pour "argent comptant", pour vérité historique, tout ce qui pourrait revaloriser cette identité. Donc, quand le Manuel du Moringue Réunionnais est publié et que René Dreinaza propose d'ouvrir des structures sur l'île , en commençant par celle de Sainte-Suzanne, la Région (et donc la municipalité de cette petite ville) saute sur l'occasion .... surtout que d'autres projets, toujours aussi mensongers sont annoncés dans la presse locale: un projet d'études en terre africaine sur les différentes formes de lutte traditionnelle dans le but, encore, de publier un livre à ce sujet (projet de plagiat de notre Tome 1 du Manuel de Lutte Africaine), projet d'être en démonstration aux Jeux de la Francophonie (la Confejes, informée du plagiat concernant la codification, s'y opposera), etc .... A présent, que des pratiques "culturo-sportives" soient inventées, imaginées à travers le monde, pourquoi pas si le but est de répondre aux besoins de la jeunesse. Des tas de nouveaux sports sont inventés tous les jours dans tous les continents. Par contre, les inventer /les imaginer en voulant faire croire qu'il s'agit là de pratiques "lontan", appartenant au patrimoine culturel de tel ou tel pays, et donc de la Réunion, prudence ! Car effectivement, il y a eu du Moringue à la Réunion, mais du "Moraingy" tel que le pratiquaient les Malgaches (coups de poings, coups de tête, coups de genoux, ..../ vraie "baston", à partir du XV° siècle ), C'est ce que nous disent les "gramounes" des Hauts de Saint-Gilles par exemple, sans soutien musical ni danse. Comme cela se pratiquait et se pratique encore dans certaines contrées de Madagascar, régions côtières comme chez les Sakalaves en particulier. Une vraie étude historique aurait pu être réalisée en faisant, entre autres, l'inventaire des techniques produites par les "Anciens", pouvant dépasser dans le combat debout le MMA actuel et pouvant intéresser, une fois sportivo-modernisées, la jeunesse d'aujourd'hui et de demain ...... Il n'est peut-être pas trop tard ? Ce qui est sûr, c'est que nous n'avons pas le droit de mentir aux générations futures pour simplement se faire plaisir et/ou saisir une opportunité ... La Réunion mérite mieux que cela !!! F. Rubio 
Juste un rectificatif historique ...
- par Jeronimo
le 25/01/2020 @ 10:45
Bonjour,
Suite au reportage de France Ô « Corps à corps : les nouveaux guerriers de la Réunion », un rappel historique pour les journalistes « d’investigation » de France Ô et les cadres Crocheurs-Moringueurs de la Réunion.
1990 et 1992, sont publiés à Dakar par la Confejes les deux tomes du Manuel de Lutte Africaine , après avoir parcouru l’Afrique dans tous les sens (en tant qu’expert FILA) pour former, harmoniser et codifier les luttes traditionnelles : en faire le style « Lutte Africaine », afin qu’elle(s) ne disparaisse(nt) pas face à la modernité. Ces deux tomes sont expédiés par la Confejes (Conférence des Ministères « Jeunesse et Sport » Francophones) à toutes les Directions Départementales de la Jeunesse et des Sports, et donc à la DDJS de la Réunion. Cette dernière demande d’ailleurs à avoir la possibilité de recevoir plusieurs exemplaires (étonnant) !!!
1994, suite à un plagiat complet du tome 1, Bruno Prochasson (Inspecteur J.S) et René Dreinaza (champion de France de Boxe Française) publient le Manuel du Moringue Réunionnais, reprenant , à la virgule près, la codification (Tome 1) de la Lutte Africaine et toute la gestuelle de la Capoëra Brésilienne.
2000, je suis nommé à la Réunion en tant que professeur d’EPS (Lycée et Staps) et rejoins le Comité Régional de Lutte pour prendre en charge les Formations (dont, entre autres, celle de Lino Charlettine et Jérôme Sanchez). Au sein du Comité, Patrick Blanca et Jérôme Sanchez, membres de l’Académie « La Croche » me demandent de les aider à revaloriser et concevoir un ouvrage centré sur La Croche en tant que lutte traditionnelle réunionnaise.
2006, le livre, écrit par Jérôme Sanchez et moi-même, est publié et suite à quelques conflits internes (rejet de la Croche par le Comité), la Ligue de Croche est constituée avec un réel fonctionnement programmant des compétitions, des formations de techniciens et des stages de perfectionnement en direction des Crocheurs (venant d’horizons divers), combattants et entraîneurs que je vais régulièrement encadrer.
A partir de là, deux hypothèses et/ou juste un « questionnement » :
1°/ Si le Manuel de Lutte Africaine n’avait pas existé (après ma vingtaine d’années d’Afrique) et expédié (entre autres) à la Réunion, le Moringue réunionnais (totale invention tel qu’il est proposé) aurait-il vu le jour ?
2°/ Si le Manuel de Lutte Africaine n’avait pas existé (après ma vingtaine d’années d’Afrique) et si je n’avais pas été muté/nommé à la Réunion, la Croche telle que proposée aujourd'hui aurait-elle vu le jour ?
Allez savoir ? hm hm …
Frédéric Rubio ... / ...
Bonjour, Suite au reportage de France Ô « Corps à corps : les nouveaux guerriers de la Réunion », un rappel historique pour les journalistes « d’investigation » de France Ô et les cadres Crocheurs-Moringueurs de la Réunion. 1990 et 1992, sont publiés à Dakar par la Confejes les deux tomes du Manuel de Lutte Africaine , après avoir parcouru l’Afrique dans tous les sens (en tant qu’expert FILA) pour former, harmoniser et codifier les luttes traditionnelles : en faire le style « Lutte Africaine », afin qu’elle(s) ne disparaisse(nt) pas face à la modernité. Ces deux tomes sont expédiés par la Confejes (Conférence des Ministères « Jeunesse et Sport » Francophones) à toutes les Directions Départementales de la Jeunesse et des Sports, et donc à la DDJS de la Réunion. Cette dernière demande d’ailleurs à avoir la possibilité de recevoir plusieurs exemplaires (étonnant) !!! 1994, suite à un plagiat complet du tome 1, Bruno Prochasson (Inspecteur J.S) et René Dreinaza (champion de France de Boxe Française) publient le Manuel du Moringue Réunionnais, reprenant , à la virgule près, la codification (Tome 1) de la Lutte Africaine et toute la gestuelle de la Capoëra Brésilienne. 2000, je suis nommé à la Réunion en tant que professeur d’EPS (Lycée et Staps) et rejoins le Comité Régional de Lutte pour prendre en charge les Formations (dont, entre autres, celle de Lino Charlettine et Jérôme Sanchez). Au sein du Comité, Patrick Blanca et Jérôme Sanchez, membres de l’Académie « La Croche » me demandent de les aider à revaloriser et concevoir un ouvrage centré sur La Croche en tant que lutte traditionnelle réunionnaise. 2006, le livre, écrit par Jérôme Sanchez et moi-même, est publié et suite à quelques conflits internes (rejet de la Croche par le Comité), la Ligue de Croche est constituée avec un réel fonctionnement programmant des compétitions, des formations de techniciens et des stages de perfectionnement en direction des Crocheurs (venant d’horizons divers), combattants et entraîneurs que je vais régulièrement encadrer. A partir de là, deux hypothèses et/ou juste un « questionnement » : 1°/ Si le Manuel de Lutte Africaine n’avait pas existé (après ma vingtaine d’années d’Afrique) et expédié (entre autres) à la Réunion, le Moringue réunionnais (totale invention tel qu’il est proposé) aurait-il vu le jour ? 2°/ Si le Manuel de Lutte Africaine n’avait pas existé (après ma vingtaine d’années d’Afrique) et si je n’avais pas été muté/nommé à la Réunion, la Croche telle que proposée aujourd'hui aurait-elle vu le jour ? Allez savoir ? hm hm … Frédéric Rubio
Corps à corps, les nouveaux guerriers de La Réunion
- par Jeronimo
le 25/01/2020 @ 10:43
Sur deux jours au lieu d'un.
- par Jeronimo
le 04/12/2019 @ 16:33
La compétition "Japan Ambassador Indian Ocean Island Ju-Jitsu Croche Cup 2019" se fera sur 2 jours (samedi 7 mars 2020 et dimanche 8 mars 2020), surtout pour ceux qui pourraient participer dans plusieurs disciplines qui seront présentes. * La ju-jitsu se décline en "ju-jitsu ne-waza" et "ju-jitsu fighting". * La croche se décline en "croche traditionnelle" et "croche bataille". La délégation réunionnaise, conduite par le président de la Ligue de Croche Lino Charlettine sera à Maurice du 5 au 10 mars 2020. ... / ...
La compétition "Japan Ambassador Indian Ocean Island Ju-Jitsu Croche Cup 2019" se fera sur 2 jours (samedi 7 mars 2020 et dimanche 8 mars 2020), surtout pour ceux qui pourraient participer dans plusieurs disciplines qui seront présentes. * La ju-jitsu se décline en "ju-jitsu ne-waza" et "ju-jitsu fighting". * La croche se décline en "croche traditionnelle" et "croche bataille". La délégation réunionnaise, conduite par le président de la Ligue de Croche Lino Charlettine sera à Maurice du 5 au 10 mars 2020.
Diffusion du film pour France Ô
- par Jeronimo
le 26/11/2019 @ 19:27
Thomas Yzebe nous informe : la date de diffusion du film "Corps à Corps", ce sera le 21 décembre à 19h40 sur France Ô (heure de la métropole, à vérifier sur vos programmes tv). Nous le remercions chaleureusement, lui ainsi que toute son équipe, pour leur intérêt porté à la culture et aux sports réunionnais. Merci beaucoup ! ... / ...
Thomas Yzebe nous informe : la date de diffusion du film "Corps à Corps", ce sera le 21 décembre à 19h40 sur France Ô (heure de la métropole, à vérifier sur vos programmes tv). Nous le remercions chaleureusement, lui ainsi que toute son équipe, pour leur intérêt porté à la culture et aux sports réunionnais. Merci beaucoup !
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